t4/ Arde brillante.../ Mariano Pensoti

Cuenta las historias de tres mujeres actuales cuyas experiencias están atravesadas por la revolución rusa de maneras muy diferentes. El arte, al igual que las revoluciones, crea posibilidades de mundos que antes no eran visibles. ¿Es posible invocar, con una alta dosis de humildad, la explosión artistica de vanguardia que siguió a la revolucion rusa y que aspiraba a contar cosas que no era posible contar de otras maneras? La creación de mega ficciones como acto utópico.

ARDE BRILLANTE EN LOS BOSQUES DE LA NOCHE/ MARIANO PENSOTTI

 

La obra se centra en la Revolución Rusa y la resonancia de algunas de sus ideas artísticas y políticas en la actualidad. Toma como fuente de inspiración la figura de Alexandra Kollontai, revolucionaria y feminista soviética, e intenta investigar en algunos de sus conceptos sobre política, la libertad, el cuerpo, la sexualidad y cómo el capitalismo construye una identidad femenina específica.

La obra está compuesta por tres partes.

La primera es una obra de marionetas. Las marionetas son una réplica exacta de los actores que las manipulan. La historia que se cuenta es la de una profesora universitaria que enseña revolución rusa en Buenos Aires y que está en crisis porque siente que su vida es mucho más convencional y burguesa que lo que enseña. Además, tiene conflictos con su marido y su hija.  En el pico del conflicto con ella misma algunos amigos la invitan a salir y van al teatro.

En este momento empieza una obra de teatro real que las marionetas se sientan a ver. La obra está actuada por los mismos actores que hasta ahora manipularon a las marionetas.

La historia de la obra de teatro es sobre una joven europea que se unió al movimiento revolucionario latinoamericano hace 10 años. Ahora regresa a su hogar descubriendo cuánto han cambiado las cosas desde entonces y que ya no puede adaptarse a vivir allí. Un día, un amigo la invita a ver una película.

En ese punto, la película comienza. La película está protagonizada por los mismos actores de la obra de teatro y del show de marionetas.

La película cuenta la historia de una periodista de un programa político de televisión. Acaba de recibir un inesperado ascenso para dirigir todo el área de noticias del canal. Para celebrarlo se va de viaje con dos amigas. Van a Misiones (en el norte de Argentina), donde jóvenes y pobres descendientes de rusos, emigrados al país justo después del triunfo de la revolución soviética hace casi cien años atrás, trabajan de strippers y se prostituyen ofreciendo sus servicios a mujeres de la clase media por poco dinero.

Cada historia tiene una gran influencia en la otra. Cuando termina la película regresamos a la obra de teatro y vemos cómo esa historia impacta en la revolucionaria, que luego de verla decide cambiar su vida

Y una vez que termina la obra regresamos al show de marionetas y vemos de qué manera la vida de la profesora universitaria, ha sido alterada por lo que vio en el teatro.

Tomando algunas ideas formales del avant-garde soviético, poniendo en conflicto el cuerpo y sus representaciones, discutiendo la dicotomía entre ser espectador o participante de la Historia, investigando acerca de la validez de ciertas ideas de la Biopolítica en relación al control político de los cuerpos, la obra intenta analizar la relevancia de ciertas ideas de la revolución rusa, exactamente 100 años después de 1917, y recuperar la aún relevante pregunta de Lenin frente a la situación política: “Qué hacer?”

 

FICHA

Texto y Dirección: Mariano Pensotti

Elenco: Susana Pampín, Laura López Moyano, Inés Efrón, Esteban Bigliardi, Patricio Aramburu

Espacio & Diseño de vestuario: Mariana Tirantte

Música: Diego Vainer

Luces: Alejandro Le Roux

Producción artística: Florencia Wasser / Grupo Marea

Asistencia de escenario: Malena Juanatey, Tatiana Mladineo

Asistencia de escenografía: Gonzalo Córdoba Estévez, Tatiana Mladineo, Luciana Peralta

Asistencia de dirección: Juan Schnitman